В Казани имеется большое количество памятников, связанных не только с христианской, но и мусульманской религией. Пожалуй, мечети за всю историю города страдали наиболее сильно. Известно, что во времена независимого Казанского ханства на территории города существовало четыре больших мечети, являвшихся его культурными центрами. После взятия города войсками Ивана Грозного все они были до основания разрушены, а на их месте построены православные храмы. Да и большая часть исконно татарского мусульманского населения была бесследно истреблена, а вместо него город был заселен русскими.
Постепенно мусульманская культура города восстанавливалась: он снова заселялся татарами, в библиотеках появилась татарская литература, было отстроено несколько мечетей.
С приходом советской власти ситуация снова изменилась. Возведенные заново мечети, так же, как и православные храмы, стали жестоко уничтожаться.
В постперестроечный период мусульманская культура в городе снова стала возрождаться. Снова было отстроено большое количество мечетей.
Так, в 2005 году состоялось торжественное открытие мечети Кул Шариф, которая впоследствии стала самым главным мусульманским храмом не только в городе, но и во всей республике. Ее открытие было приурочено к 1000-летию Казани. В архитектуре мечети старались полностью воспроизвести национальные татарские мотивы. Так, каждый из ее 57-метровых минаретов украшен «казанскими шапками» - коронами казанских ханов, прообраз которых после взятия города был отправлен в Москву и сейчас представлен там в Оружейной палате.
Мечеть очень красива и величественна. Изнутри она рассчитана на одновременное пребывание 1500 человек, а еще 10000 помещаются на площади на улице. Здание располагается в западной части Казанского кремля и очень часто служит местом, которое демонстрируется экскурсионным группам.
